~parasosial~

Bab 17

Psych Schizophrenia

Pada suatu malam, aku dapat email daripada alien. Aku sebut alien sebab ni perkara aneh yang pernah berlaku dalam hidup aku..

To : Amad

From: Narsha

Amad aku nak tau pasal worldview Islam.

To: Narsah

Aku tak tahu. Nota nak. Aku ada nota yang adik aku dapat masa dia ambil course Worldview kat universiti tut tut…

To: Amad

Bolehlah. Tak kan kau tak tahu ? Cakap kau nak tahu apa teori yang akan dikeluarkan oleh ahli fizik seandainya pandangan alam ahli fizik itu adalah Islam. Bukannya pandangan positivistic ataupun materialistik. Kau kata kau nak jadi ahli fizik macam tu. Tak kau dah give up  kot kah kah kah. Atau sebab kau tidak faham semua tu, kah kah kah? Bajet. Cakap lebat tapi perangai sampah. kah kah kah… (mohon tersentap)

To: Narsha

Boleh lah dikatakan macam tu. Ni nota

Nota daripada kelas Islamic Worlview adik aku.

l  According to Prof. al-Attas, “what is meant by ‘worldview’, according to the perspective of Islam, is the vision of reality and truth that appears before our mind’s eye revealing what existence is all about; for it is the world of existence in its totality that Islam is projecting.  Thus by ‘worldview’ we must mean ru’yat al-islam li al-wujud (رؤية الاسلام للوجود )”.

l  Ru’yat comes from the verb رأى , which means to see, to observe, to think, to believe, to consider, to contemplate.

l  The reality or haqiqah is the truth or haqq, and the reality encompasses everything that exists, including the visible world and the invisible world, the world that exists now, al-dunya, and the world that will come later, al-akhirah.

l  The dunya-aspect must be related in a profound and inseparable way to the akhirah-aspect, and in which the akhirah-aspect has ultimate and final significance.  The dunya-aspect is seen as a preparation for the akhirah-aspect.

l  Prof. al-Attas also mentioned further that “the Islamic vision of reality and truth, which is a metaphysical survey of the visible as well as the invisible worlds including the perspective of life as a whole, is not a worldview that is formed merely by the gathering together of various cultural objects, values and phenomena into artificial coherence.  Nor is it one that is formed gradually through a historical process of philosophical speculation and scientific discovery, which must of necessity be left vague and open-ended for future change and alteration in line with paradigms that change in correspondence with changing circumstances.”

l  The worldview of Islam derives its sources from the Qur’an and the Sunnah of the Prophet Muhammad (SAW), and the other various kinds of knowledge that are derived from these two main sources.

l  Islam means submission to the one and only God.  In other words, it is a submission of the whole existence of man, in his heart, and in his actions, in accordance to this all-encompassing worldview.

l  Menurut al-attas juga, pandangan alam Islam itu bukan sekadar pandangan akal manusia terhadap fizik atau keterlibatan manusia di dalamnya dari segi historis, sosial, politik dan kebudayaan… tapi mencakupi aspek al-dunya’ dan al-akhirah, di mana aspek al-dunya’ harus berkait secara erat dan mendalam dengan aspek akhirat, sedangkan aspek akhirat harus diletakkan sebagai aspek terakhir dan mu’tamad. (Baca buku Islam dan secularism atau buku Falsafah dan amalan pendidikan al attas)

To : Amad

Malas lah nak layan. Aku tak minat dan aku tidak faham. Kau pun mesti macam aku kan? Ataupun kau minat? Suka hati kau lah. Kau punya hidup, tapi aku hairanlah. Kenapa kau nak berkawan dengan aku? Sepatutnya kau menjauhkan diri kau daripada berkawan dengan aku. Takut nanti pemikiran kau rosak, tak pun nanti kau terkeliru kerana terlalu banyak belajar mengenai pemikiran. Aku ni lain sikit, agama pun aku tak apply dalam hidup aku.

To : Nasha

Entahlah. Hati aku cakap yang kau ni kawan yang baik. Tak kisah lah. Nanti kau berubahla tu. Mungkin suatu hati kau akan terbuka.

To : Amad

Malaslah nak bincang benda tu.

To: Narsha

Kau nak nota lagi tak. Kalau kau minat, try bertanya dengan mereka yang layak. Jangan tanya aku , orang yang tidak layak….

To:Amad

Aku nak bertanya? Dah lah rambut perang, lepas tu nak tanya benda-benda macam tu. Conform aku kena anjing. Malaslah. Bye. Aku nak tidur ni. Jangan kacau aku. Jumpa esok, jumpa kat email. kah kah kah

…

Beberapa minit kemudian aku dapat e-mail.

To : Amad

Woi, kau ni copy paste jer kan nota tu. Copy paste pas tu tak faham dan amal. Orang macam kau ni  lah yang dikatakan sampah. Tahu copy paste saja tapi tak faham.

To : Narsha

Orang lain boleh buat apasal aku tidak boleh. Kat university belambak macam tu. Kat FB pun banyak. Share hanya kerana nak cari ‘like’, tapi apa yang kena share, langsung dia tak faham dan amal. Seperti yang kau cakap lah, makin banyak like, makin kembang hidung, kah kah kah.

To: Amad

Amad, Amad.

Aku pun menutup laptop aku. Malas pula nak layan game malam ni. Buka buku pun malas. Ah, shit kenapa rasa kosong lagi ni…..